หะดิษ1ซานาวี ห้ามการฉ้อโกง النهي عن الغش

ห้ามการฉ้อโกง  النهي عن الغش

 عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ عَلَى صُبْرَةٍ مِنْ طَعَامٍ فَأَدْخَلَ يَدَهُ فِيهَا فَنَالَتْ أَصَابِعُهُ بَلَلًا فَقَالَ يَا صَاحِبَ الطَّعَامِ مَا هَذَا قَالَ أَصَابَتْهُ السَّمَاءُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ أَفَلَا جَعَلْتَهُ فَوْقَ الطَّعَامِ حَتَّى يَرَاهُ النَّاسُ ثُمَّ قَالَ مَنْ غَشَّ فَلَيْسَ مِنَّ

ท่านร่อซูลุลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮฺอะลัยฮิวะสัลลัม ได้แวะผ่านอาหารกองหนึ่งที่ยังไม่ได้ชั่งหรือตวง แล้ว ท่านก็สอดมือเข้าไปข้างใน ปรากฏว่านิ้วของท่านได้สัมผัสกับความเปียกชื้นของอาหาร ท่านจึงถามว่า อะไรกันนี่ โอ้ เจ้าของอาหาร ! ? เขาตอบว่า มันโดนน้ำฝน โอ้ ท่านเราะสูลุลลอฮฺ ! ท่านจึงถามว่า แล้วทำ ไมท่านไม่ตั้งมันให้อยู่ด้านบนของอาหารล่ะเพื่อให้คนอื่นได้มองเห็นมัน? ผู้ใดที่ฉ้อโกง เขาไม่ใช่พวก ของฉัน

عن الحسن قال : عاد عبيد الله بن زياد ، معقل بن يسار في مرضه الذي قبض فيه ، فقال معقل : إني محدثك بحديث سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم لو علمت أن لي حياة ما حدثتك به ، سمعته يقول : ”  «مَا مِنْ عَبْدٍ يَسْتَرْعِيهِ الله رَعِيَّةً، يَـمُوتُ يَومَ يَـمُوتُ وَهُوَ غَاشٌّ لِرَعِيَّتِـهِ إلَّا حَرَّمَ الله عَلَيْـهِ الجَنَّةَ». متفق عليه ” . هذا حديث متفق على صحته أخرجه البخاري ومسلم

ความหมาย   มีสายรายงานจาก อัลหะซันเขาได้กล่าวว่า ท่านอุบัยดิลลาฮฺกลับจากการเยี่ยมท่านมะอฺกิลบินซายาร์ อัลมูซานี เนื่องจากการป่วยของท่านมะอ์กิล ซึ่งท่านมะอ์กิลก็ได้เสียชีวิตด้วยโรคดั่งกล่าว ท่านมะอฺกิลได้กล่าวว่า ฉันจะบอกหะดิษหนึ่งแก่ท่าน ฉันได้ยินจากท่านรอซูลูลลอฮ(ศล)หากฉันรู้ตัวเองว่าฉันอาจจะมีชีวิตอยู่อีก ฉันคงไม่บอกหะดิษนี้ก็ท่าน แท้จริงฉันได้ยินท่านรอซูลูลลอฮ์ได้กล่าวว่า “ไม่มีบ่าวคนใดที่อัลลอฮฺได้ให้เขาทำหน้าที่ปกครอง  เขาได้เสียชีวิตในสภาพที่เป็นผู้คดโกงต่อหน้าที่ที่รับผิดชอบนอกจากอัลลอฮฺจะห้ามเขาไม่ให้เข้าสวนสวรรค์” รายงานโดย บุคอรีและมุสลิม

ประวัติผู้รายงานหะดีษ  มะอ์กิล บิน ญาซาร

ศอฮาบะห์ ผู้สูงส่ง มะอ์กิล บินญาซัร บิน อับดุลเลาะห์ อัมมุซานีย์ อัลบัศรีย์ (ชาติกำเนิดบาสรา) รู้จักกันในนาม(ชื่อเรียก)อาบา อับดุลเลาะหฺ เป็นศอฮาบะห์ หรือสาวก ของท่านรอซูลเลาะห์ (ซ็อลลัลลอฮูอาลัยฮีวาซัลลัม)ผู้ที่ที่เคยให้สัตยาบันแห่งริฎวาน(  *1 )ขณะดำำรงตำแหน่งเจ้าเมืองบาสรานั้นเขาได้ขุดแม่น้ำ และตั้งชื่อแม่น้ำว่า แม่น้ำมะอ์กิล  มะอ์กิล บินญาซาร เสียชีวิตช่วงปลายๆของการปกครองของคีลาฟะห์มูอาวียะห์

*1การทำสัตยาบัน  “อัรริฎวาน” จากเว็บ www.islammore.com

สถานที่อัล ฮุดัยบียะฮ์นี้เอง ท่านนะบี ได้ส่งอุษมาน บิน อัฟฟาน เราะฎิยัลลอฮุอันฮุ เป็นตัวแทนเพื่อเจรจากับพวกกุเรช และพยายามที่จะให้พวกเขาเปิดเส้นทางให้บรรดามุสลิมเข้าสู่มัสญิดอัล ฮะรอม และ ทำอุมเราะฮ์ แต่ว่าพวกกุเรชได้กักขังหน่วงเหนี่ยวอุษมาน แล้วปล่อยข่าวว่าได้ทำการสังหารอุษมานเสียแล้ว   ท่านเราะซูล จึงให้บรรดาซอฮาบะฮ์ทำสัตยาบัน ในการร่วมเป็นร่วมตายด้วยกัน บรรดาซอฮาบะฮ์จึงจับมือทำสัตยาบันร่วมกับบท่านนะบี และเรียกการทำสัตยาบันครั้งนี้ว่า “บัยอะตุรริฎวาน” ซึ่งทำกันใต้ต้นไม้ต้นหนึ่ง

อธิบายหะดีษ

อัลมานาวีย์กล่าวว่า. การหลอกลวง(การฉ้อโกง)คือสิ่งที่ผสมผสานกันระหว่างสิ่งที่ไม่ดีเข้ากับสิ่งที่ดี

ท่านอิบนุหะญัรอัลฮัยตามีย์ กล่าวว่า الغش ان يعلم ذو السلعة فيها شيئا لو اطلع عليه مريدها لم يأخذها بذلك المقابل

การฉ้อโกงคือการที่รับรู้ว่าในสิ่งของนั้นๆ มีสิ่งใดสิ่งหนึ่ง หากตรวจสอบพบมีสิ่งที่ไม่ดี แน่นอนจะไม่มีการยอมรับในสิ่งนั้น

แท้จริงที่สุดของการฉ้อโกงคือการฉ้อโกงต่อผู้ที่อยู่ภายใต้การปรครอง..หะดีษได้ให้คำเตือนที่ร้ายแรงทีสุดสำหรับผู้ที่อัลลอฮ์ได้มอบหมายหน้าที่เพี่อดูแลคนที่อยู่ภายใต้การปกครอง ไม่ว่าในระดับเล็กหรือระดับสูง.นับตั้งแต่ ระดับคอลีฟะห์ ไล่ลงมาในระดับผู้นำ .พนักงานของรัฐ สิ้นสุดที่พ่อแม่..ซึ่งหน้าที่ที่วาญิบสำหรับมุสลิมทุกคน โดยเฉพาะคอลีฟะห์(ผู้นำ) ที่จะต้องให้คำตัดเตือนผู้ใต้การปกครองและไม่ฉ้อโกงต่อพวกเขา.ปกครองให้ทั่วถึงและหลีกเลียงการทำร้ายพวกเขาด้วยหน้าที่ที่ได้มา และนี่คือหน้าที่ของผู้นำ.

การเมืองคือการดูแลกิจการของประเทศทั้งกิจการภายในและกิจการภายนอก ซึ่งสิ่งเหล่านี้เป็นหน้าที่ของรัฐและประชาชาติ(ประชากร) ทีจะต้องทำงานร่วมกัน .รัฐเป็นผู้เริ่มดำเนินการในการดูแล ส่วนประชาชนเป็นผู้ตรวจสอบการทำงานของรัฐ

หากเราวิเคราะห์ตามตำรากฎหมายอิสลามที่พูดถึงการฉ้อโกงจะพบว่าการฉ้อโกง ณ.ที่นี้เป็นการความหมายที่ครอบคลุ่ม ซึ่งไม่จำกับความเพียงแค่การค้าขายเท่านั้น .หากเราสังเกตจะพบว่า การฉ้อโกงนั้นมีหลากหลายรูปแบบที่วนเวียนในชีวิตประวันของมนุษย์ เช่น

หนึ่ง.       การฉ้อโกงในการค้าขาย

ซึ่งมีมากหลากหลายในสมัยเราคือในตลาดค้าขายของมุสลิม ..และมากที่สุดที่พบคือการซ่อน(ปกปิด)ความบกพร่องของสิ่งค้า.บางครั้งคือการฉ้อโกงในตัวสินค้านั้นเอง ไม่ว่าจะเป็นกระบวนการผลิต , คุณค่าหรือสรรพคุณ.ปริมาณหรือลักษณะและ ส่วนผสม. เช่นสิ่งค้าที่ผลิตในประเทศแต่กลับระบุว่าผลิตจากต่างประเทศ หรือผลิตจากจีนแต่กลับระบุว่าผลิตจากตุรกี เป็นต้น.ดั่งนั้นเส้นทางของการฉ้อโกงนั้นมีมากมายและรูปแบบที่แตกต่างกัน

สอง.        การฉ้อโกงในการตัดเตือน

นั้นเป็นเพราะไม่มีความบริสุทธิ์ใจในการตัดเตือน.เป้าหมายเพื่อหวังผลตอบแทนของโลกดุนยาหรือผลประโยชน์ส่วนตัว ดั่งนั้นสิทธิของมุสลิมนั้นต้องมุ่งเน้นให้พี่น้องมุสลิมเกิดการตัดเตือนพี้น้องมุสลิมด้วยกัน เพราะลักษณะของมุสลิมคือการตัดเตือนและลักษณะของมุนาฟีกคือการฉ้อโกง

แท้จริงอิสลามนั้น(รังเกียด)ดูหมิ่นการฉ้อโกงและผู้ที่มีลักษณะดั่งกล่าว. ท่านเอง(ซ็อลลัลลอฮูอาลัยฮีวาซัลลัม)ก็ได้ห้ามในสิ่งนี้ ด้วยคำเตือนที่รุนแรง..สำหรับผู้กระทำ..ท่านนบีได้กล่าวว่า

 وَمَنْ   غَشَّنَافَلَيْسَمِنَّا

ผู้ใดที่ฉ้อโกงฉันแน่นอนเขาไม่ใช่พวกฉัน

ส่วนการกำจัดการฉ้อโกงในสังคมมุสลิมนั้น แน่นอนจะต้องมีการลงโทษที่หนักหนวงด้วยการออกคำสั่งศาลจากหน่อยงานของรัฐเพื่อคาดโทษต่อผู้ที่ละเมิด  เช่นเดียวกัน..กับการกำจัดการฉ้อโกงสำหรับตัวบุคคลนั้นจะต้องสร้างความย่ำเกรงต่ออัลลอฮและในรำลึกเสมอถึงบทลงโทษจากอัลลอฮ์ซุบหานาฮูวาตาอาลา  إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ  (14)   แน่นอน พระผู้อภิบาลของเจ้าทรงเฝ้าคอยดูอยู่

ฟิกฮ์หะดีษ

1.ฮูกุม ทุจริตในการสอบในประเทศที่ไม่ใช่อิสลาม الغش في الامتحانات في بلاد الكفر.

2.หากการทุจริตนั้นได้รับการอนุญาตจากครู  ما حكم الرضا بوقوع غش في الامتحانات ؟

2 responses to “หะดิษ1ซานาวี ห้ามการฉ้อโกง النهي عن الغش

  1. ขอขอบคุณผู้ทีทำเว็บนี้ขึ้นมาทำให้นักเรียนผมได้ค้นหาได้รู้ความหมายหะดีษแต่ละบท
    جزاكم الله خيرا

    • ทางเราก็ขอขอบคุณromli และทุกๆๆท่านที่เข้ามาใช่บริการเว็บนี้ และเราจะพยายามพัฒนาเว็บเพื่อเป็นประโยชน์ใหนักเีรียนมากที่สุด إن شاء لله

ใส่ความเห็น

Fill in your details below or click an icon to log in:

WordPress.com Logo

You are commenting using your WordPress.com account. Log Out / เปลี่ยนแปลง )

Twitter picture

You are commenting using your Twitter account. Log Out / เปลี่ยนแปลง )

Facebook photo

You are commenting using your Facebook account. Log Out / เปลี่ยนแปลง )

Google+ photo

You are commenting using your Google+ account. Log Out / เปลี่ยนแปลง )

Connecting to %s